1. ¿Este acompañamiento es solo para los últimos días de vida?

No. Acompañar en el final de la vida no significa esperar al último suspiro. Muchas personas y familias encuentran gran alivio al comenzar este proceso desde que la enfermedad se vuelve avanzada o limitante, incluso meses antes de la fase final.
Cuanto antes se inicie, más tiempo tendremos para aliviar síntomas físicos, reducir el sufrimiento emocional, ofrecer herramientas de afrontamiento y crear espacios de conexión y significado.
Empezar pronto también permite que la persona enferma participe activamente en sus decisiones, exprese lo que necesita y pueda vivir esta etapa con mayor serenidad, rodeada de cuidado y presencia amorosa.

2. ¿En qué consiste exactamente el acompañamiento integrativo?

El acompañamiento integrativo mira a la persona como un todo indivisible: cuerpo, emociones, mente y espíritu. No se limita a tratar síntomas, sino que ofrece un espacio seguro donde ser escuchado sin prisas, compartir miedos y esperanzas, y encontrar alivio en todos los planos de la experiencia humana.
En las sesiones podemos trabajar técnicas para disminuir el dolor o la ansiedad, prácticas de regulación emocional, visualizaciones guiadas, y espacios de diálogo profundo que permitan expresar lo que muchas veces se guarda en silencio.
Este cuidado también se extiende a la familia y cuidadores, ofreciéndoles orientación y sostén para transitar este camino con más recursos, comprensión y calma.

3. ¿Puedo recibir este apoyo si ya tengo un equipo de cuidados paliativos en el hospital?

Sí. Mi labor no sustituye la atención médica ni el trabajo de un equipo de cuidados paliativos; lo complementa.
Mientras el equipo médico se enfoca en el tratamiento y el control de síntomas físicos, mi acompañamiento pone el acento en la vivencia emocional, en la conexión humana y en la dimensión espiritual o existencial. Trabajo para que la persona y su familia se sientan atendidas no solo como pacientes, sino como seres humanos con una historia, unas relaciones y un sentido propio que merece ser cuidado hasta el final.

4. ¿Es necesario que la persona enferma participe en las sesiones?

No siempre. En ocasiones, es la familia o los cuidadores quienes me contactan porque la persona enferma no desea o no puede participar directamente.
En esos casos, el acompañamiento se centra en quienes sostienen los cuidados: escucho sus inquietudes, les ayudo a manejar el desgaste emocional y les ofrezco estrategias para estar presentes de la mejor manera posible, sin perderse a sí mismos en el proceso.
A veces, cuidar a quien cuida es también cuidar profundamente a la persona enferma.

5. ¿Y si no tengo creencias religiosas?

El acompañamiento psicoespiritual no requiere fe en una religión concreta. El sentido profundo de este cuidado es acompañar lo que para cada persona es sagrado: puede ser una creencia, un valor, un recuerdo, un vínculo o simplemente el amor por la vida.
Juntos podemos explorar qué aporta calma, qué ayuda a encontrar paz y cómo reconectar con lo que da sentido a cada momento, sin imponer ninguna visión externa.
Mi compromiso es respetar y honrar tu manera de comprender la vida, el morir y lo que significa para ti estar en paz.

6. ¿Cómo puedo saber si este acompañamiento es lo que necesitamos?

Podemos mantener una primera conversación sin compromiso, donde me cuentes la situación y lo que más te preocupa o duele en este momento.
En ese encuentro podrás sentir si mi forma de acompañar encaja con lo que necesitas. No se trata de forzar nada, sino de reconocer juntos si este espacio puede ser una fuente de alivio, serenidad y sostén para ti y tu familia.
A veces, solo en esa primera charla, ya empiezan a aligerarse los miedos, porque compartir lo que duele y ser escuchado de verdad es el primer paso hacia una forma más humana de transitar esta etapa.

7. ¿Y si la persona enferma tiene miedo de morir?

El miedo a la muerte es una reacción humana y profundamente comprensible. A veces se manifiesta como ansiedad, como resistencia, o incluso como silencio. En el acompañamiento no buscamos negar ese miedo ni apresurar su transformación; lo acogemos tal y como es.
A través de la escucha profunda, las prácticas de regulación emocional y, cuando la persona lo desea, el trabajo psicoespiritual, creamos un espacio seguro para hablar de lo que inquieta, de lo desconocido y de lo que aún se espera vivir.
Muchas veces, al poner palabras a esos temores y ser escuchados sin juicio, el miedo empieza a suavizarse, dejando lugar a una mayor calma y a la posibilidad de habitar cada momento con más presencia.

8. ¿Cómo se acompaña cuando el sufrimiento es muy grande?

Cuando el sufrimiento es intenso, ya sea físico, emocional o espiritual, lo más importante es no enfrentarlo en soledad. El acompañamiento integrativo busca aliviar ese dolor desde todas las dimensiones posibles: ajustando la atención a las necesidades del cuerpo, ofreciendo herramientas para la gestión emocional y abriendo un espacio donde el alma también pueda descansar.
En estas situaciones, la presencia constante, la empatía genuina y la coordinación con otros profesionales de la salud son esenciales para que el paciente y la familia sientan que hay un sostén real.
No siempre podemos quitar todo el dolor, pero sí podemos caminar juntos para que no se viva de forma aislada, y para que incluso en medio de la dificultad, haya momentos de alivio, conexión y ternura.